Construimos casas cada vez más grandes…
y familias más pequeñas.
Gastamos más… pero tenemos menos.
Compramos más… pero lo disfrutamos menos.
Habitamos en edificios más altos…
con vidas poco profundas.
Vamos por autopistas más amplias…
con mentes cada vez más estrechas.
Tenemos más comodidades…
pero vivimos más incómodos.
Tenemos más conocimiento…
y menos sensatez.
Más expertos… y menos soluciones.
Más medicinas… y menos salud.
Son tiempos de comida rápida…
y de digestión lenta.
De casas fantásticas… con hogares rotos.
De enojarnos enseguida…
pero perdonar lentamente.
De salir muy temprano…
y llegar siempre tarde.
Levantamos las banderas de la igualdad,
pero sostenemos los prejuicios.
Tenemos la agenda llena
de teléfonos de amigos
a los que nunca llamamos…
Y los estantes de nuestra biblioteca
repletos de libros,
que jamás leeremos…
Nos ganamos la vida,
pero no sabemos cómo vivirla.
Poseemos cada vez más cosas,
y desperdiciamos casi todas.

¿Qué es la traición?, Milan Kundera

¿Qué es la traición? Traición significa abandonar las propias filas e ir hacia lo desconocido. Ella no conoce nada más bello que ir hacia lo desconocido.

La insoportable levedad del ser

¿Por qué nació totamor?

El 12 de enero de 2009 apareció publicado el primer texto en totamor.blogspot.com. Quien lo hizo tenía unas inquietudes que no sabía cómo resolver. Necesitaba ayuda para entender el mundo tan complejo y enredado de las relaciones humanas, requería colaboraciones de todos los colores y también —y sobre todo— complicidad. Además de ayuda, quería expresar algunas sensaciones y sentimientos y no sabía muy bien cómo hacerlo y encontró que otra gente ya declaraba y afirmaba algunas ideas y pensamientos que pasaban por su mente, su cuerpo y su vida. Entonces decidió recogerlas en un mismo espacio accesible —la carpeta en la casa quedaba anticuada— para que cualquier persona que se encontrara con esas dudas vivenciales que rodean el amor, el sexo y sus derivas y enredos pudiera leer algo que le ubicará en medio de esa zozobra existencial que tanto conocemos. Diferentes intentos y experiencias de relaciones humanas se ahogaban en la supuesta obviedad moral y la incomprensión mutua. El dolor y el placer se intercambiaban como el sol y la luna y la tierra no paraba de girar sin opción a detenerse a reflexionar.

Cuando alguien se explica suficientemente, la gente le entiende. Quizá ese sea un objetivo de esto que aquí empezó: intentar expresar, explicar o describir sentimientos, pensamientos y vivencias repetidas mil veces para no tenerlas que decir tantas otras. No hay mucha gente que asuma con naturalidad que otra persona —a la que ama y con la comparte parte de su vida, su cuerpo, su presente y sus proyecciones futuras— pueda amar locamente a diversas personas a la vez y exprese sentimientos supuestamente únicos y exclusivos por diferentes seres. Este blog pretende ofrecer reflexiones, vivencias y sentimientos sobre ese hecho y la libertad que debería rodear al amor y al sexo, esto es, a la posibilidad de construcción de la identidad con criterios propios y no prestados. Para dejarlo escrito: la afirmación de la libertad y la autonomía personal es lo que guía este espacio.

La tribu Mosuo, 2.000 anys de matriarcat

En el següent documental: http://www.rtve.es/alacarta/videos/la-noche-tematica/noche-tematica-tier/ podem conèixer la milenària cultura matriarcal i no-monògama dels Mosuo, o almenys el que en queda d'ella. Veiem com arriba la homogeneització cultural i destrucció turista en aquest poble que fins fa poc era remot i perdut en unes valls tocant al Tibet, a les vores del llac Lugu.

Els Mosuo viuen en una regió que estava aïllada de la resta del món fins a la dècada de 1970. Aquest grup de 40.000 persones viuen amb una organització matriarcal. L'aïllament de la regió del llac Lugu (situada en les províncies de Yunnan i Sichuan, en la part oriental de Tibet) ha permès que el sistema de línia materna florís i perdurés, fins i tot en temps del comunisme.

Mujeres: Lo que la Edad Media nos legó

El Medioevo o Edad Media occidental, que duró aproximadamente mil años, se caracterizó fundamentalmente por:

Establecer un poder religioso católico central, decretando que todos aquellos que no se sometieran al nuevo poder serían considerados paganos o herejes y debían ser castigados, convertidos o eliminados

La jerarquía del Monacato, es decir el prestigio de la cultura en manos de monjes, creándose órdenes religiosas muy severas, dedicadas a ser los dueños y administradores de la información y la educación.  La mayoría de los monjes eran abandonados por sus padres, donados y olvidados en los monasterios y obligados al celibato y a la castidad. Todo lo aprendido era sinónimo de estar alejado de la mujer.

Bocas del tiempo, Eduardo Galeano

Tiempo que dice

De tiempo somos.

Somos sus pies y sus bocas.

Los pies del tiempo caminan en nuestros pies.

A la corta o a la larga, ya se sabe, los vientos del tiempo borrarán las huellas.

¿Travesía de la nada, pasos de nadie? Las bocas del tiempo cuentan el viaje.

El Viaje
(…) que se ocupa de los recién nacidos en un hospital (…), dice que el primer gesto es el abrazo. Después de salir al mundo, al principio de sus días, los bebés manotean, como buscando a alguien.
Otros (…), que se ocupan de los ya vividos, dicen que los viejos, al fin de sus días, mueren queriendo alzar los brazos.
Y así es la cosa, por muchas vueltas que le demos al asunto, y por muchas palabras que le pongamos. A eso, así de simple, se reduce todo: entre dos aleteos, sin más explicación, transcurre el viaje.

y te cruzaste en mi camino, Mila Mores

y te cruzaste en mi camino

como una brizna de aire fresco,

vivo y libre,

contagiándome aún más

tu manera tan particular de vivir

junto a mis ganas de beber la vida hasta la embriaguez...

yo lo que quiero es perderme en el bosque de tu pelo

y escuchar cómo me susurras cosas bonitas al oído

El proyecto político poliamoroso como un elemento de resistencia contra el poder y sus imposiciones, Diana Marina Neri Arriaga

Tengo pasión Artaudiana.

Tengo versos puercos

Hoy tengo tantas ganas de revolcarme en lodo con ustedes

y que busquen en mi ombligo algún resabio de suave sombra.

Estoy sucia como jamás imagine,

procaz delirio de belleza grotesca que escurren en libélulas pegajosas.

¿Por qué escandalizarse, huir ante el cuerpo minado de lo obsceno?

¿Es que nos miramos tan cerca de nuestros miasmas

que tememos al hueso roto expuesto?

¿Tememos que la pasión se asome al horror?

…

Degusta trozos de vidrio y sentirás el rugir de tú garganta.

Juega con la polilla copulando en la punta de tus sudores, y lo mejor:

mezcla tus olores de calcetines sucios y bragas olorosas de semana

y aspiren fuerte, fuerte mientras cogen.

¿Por qué no en lugar de joder al que se puso traje de prójimo,

de vivir en esa eterna y pasmosa indiferencia que te vuelve cruel y maquínico,

te avientas un gas con otro y te ríes?

…

Juega a las escupitinas y chupa sobre el cuerpo

de un desconocido la delicada hierba de saliva jugosa.

La carcajada de la muerte es el mejor acto de buen gusto.

Sé fino, finamente guarro,

diviértete amando,

diviértete pudriendo a la desesperanza.

Las prácticas de las instituciones son jerárquicas, antidemocráticas y están, desde su raíz, viciadas, enfermas. Se presentan como un orden coercitivo y simbólico que acomodan sus artificios en las pieles de los humanos que comparten los espacios sociales. Desde la escuela, familia, trabajo, hasta las prácticas amatorias –traducidas como el exclusivo reconocimiento de la monogamia- son instituciones que se representan como ejemplos de la conducción humana en la formación del cómo, porqué, para qué y hasta con quien, pensar, vivir, aprender, amar.

La privación de libertades es condición sine qua non del ejercicio institucional, y he de referirme al campo aparentemente personal que ha condicionado y moldeado toda relación humana y de expresión de emociones, una lógica del orden social sobre nuestros deseos que se ha legalizado en los suburbios únicos del matrimonio, familia, monogamia y por supuesto en la concepción propia del amor romántico.

Con tus flujos me haría una mascarilla para la piel, Mila Mores

Con tus flujos me haría una mascarilla para la piel,

con tu alegría todo se puede;

con tu sexo, volaría

con tu vuelo, río

con tu risa, sueño

con tu sueño, canto

con tu canto, bailo

con tu baile, me alimento.