MANIFIESTO
El 26 de noviembre de 2015 tres compañeras de Sevilla fueron imputadas por su participación el 1º de mayo de 2014 en la manifestación del “Coño Insumiso”.
La denuncia fue presentada por la Asociación de Abogados Cristianos, con sede en Valladolid, quienes ya había presentado denuncias contra acciones similares llevadas a cabo en otras provincias. Sevilla ha sido la única ciudad donde su denuncia fue admitida a trámite.
En un primer momento se imputó a representantes de CGT-Sevilla por un delito contra los sentimientos religiosos y otro contra el ejercicio de los derechos fundamentales y las libertades públicas, según los artículos 525 y 510 del Código Penal respectivamente, pudiendo incurrir por ello en penas de hasta tres años de prisión y multas de hasta doce meses. Tras una segunda investigación realizada por la Brigada de Información de la Policía Nacional de Sevilla respecto a la manifestación del 1º de mayo, llegaron las imputaciones a las tres compañeras feministas mencionadas.
El objetivo de la manifestación del Coño Insumiso quedó definido en su manifiesto:
“Este 1º de Mayo sacamos nuestro Sagrado Coño a la calle para declarar nuestra INSUMISIÓN A LA EXPLOTACIÓN Y LA PRECARIEDAD. Nuestras vidas y nuestros cuerpos no son mercancías en manos del poder político y económico, del gobierno, la patronal, la iglesia católica o los machitos y machotes. Por eso nos re-apropiamos de sus códigos, sus discursos y sus prácticas, y le damos la vuelta hasta la subversión, tomando las calles para dejar muy claro que ESTAMOS HASTA EL COÑO DE TANTOS COJONES. No vamos a tolerar que se eliminen nuestros derechos, se nos reprima y se nos invisibilice”.
Estas palabras aún siguen vigentes. Todos hablan de “la mujer”, todas las instituciones nos nombran, a sus modos, de sus maneras. Se generaliza sobre nosotrxs, se nos dice cómo debemos ser, pasando por alto las diferencias y uniéndonos por una única razón: tenemos coño. Pues sí, por eso lo paseamos, lo celebramos, lo nombramos de nuestras formas y maneras y lo sacralizamos porque para nosotrxs es sagrada la hermandad que construimos frente a vuestras normas y mandatos. Que si sacamos el coño es por reapropiarnos de aquello que ellos quieren controlar, mutilar y poseer, pero sobre todo invisibilizar; para ellos el coño sólo sirve para procrear y, por supuesto, para definir quién es hembra y quién varón.
Les salió mal la jugada, porque detrás de nuestro Santisimo coño estamos todxs:
“Somos las mujeres, las trans. Somos las lobas, las locas, las estudiantes, las putas, las precarias, las paradas, las bolleras, las heteras insumisas, las viejas, las niñas, las gordas, las flacas, las feas e incorrectas, las migrantes, las diversas funcionales, las brujas, las blancas, las madres, las abortistas, las negras, las latinoamericanas, las gitanas y las musulmanas, somos las violadas, las muertas, las maltratadas, las vejadas, las ocultas, las prohibidas, las insensatas, las feminazis, las radicales, las pesadas, las exageradas, las quemadas en las hogueras, las olvidadas de la historia, las malas, las perversas, las equivocadas, las cuidadoras, las empoderadas, las que no se callan, las que luchan, las que mueven el mundo, somos hermanas. Y sacamos nuestro coño harto a la calle, celebrando nuestra INSUMISIÓN A ESTE CAPITALISMO ASESINO, HETEROPATRIARCAL Y RACISTA”.
Son muchos lo coños sacados, exhibidos, adorados, en distintos lugares y diferentes momentos históricos. Nosotrxs lo sacamos inspiradas por las compañerxs de Málaga de la Hermandad del Santo Chumino Rebelde teniendo tan claro como ellas que “Les diremos a los machirulos, machitos, machotes, piropeadores, papichulos y acosadores que estamos muy cabreadas, que somos muchas, y que nosotras también tenemos un ídolo al que venerar, y ese es nuestro Santísimo Coño”.
Pero hay más -coños, chuminos, vulvas, vaginas, chochos, conchas, etc- Somos muchxs y en todas partes y una vez más vamos a demostrarlo.
Hacemos un llamamiento para la acción, para la reivindicación:
¡Saquemos los coños a las calles compañerxs!
Campaña de recogida de firmas en oiga.me
El 26 de noviembre de 2015 tres compañeras de Sevilla fueron imputadas por su participación el 1º de mayo de 2014 en la manifestación del “Coño Insumiso”.
La denuncia fue presentada por la Asociación de Abogados Cristianos, con sede en Valladolid, quienes ya había presentado denuncias contra acciones similares llevadas a cabo en otras provincias. Sevilla ha sido la única ciudad donde su denuncia fue admitida a trámite.
En un primer momento se imputó a representantes de CGT-Sevilla por un delito contra los sentimientos religiosos y otro contra el ejercicio de los derechos fundamentales y las libertades públicas, según los artículos 525 y 510 del Código Penal respectivamente, pudiendo incurrir por ello en penas de hasta tres años de prisión y multas de hasta doce meses. Tras una segunda investigación realizada por la Brigada de Información de la Policía Nacional de Sevilla respecto a la manifestación del 1º de mayo, llegaron las imputaciones a las tres compañeras feministas mencionadas.
El objetivo de la manifestación del Coño Insumiso quedó definido en su manifiesto:
“Este 1º de Mayo sacamos nuestro Sagrado Coño a la calle para declarar nuestra INSUMISIÓN A LA EXPLOTACIÓN Y LA PRECARIEDAD. Nuestras vidas y nuestros cuerpos no son mercancías en manos del poder político y económico, del gobierno, la patronal, la iglesia católica o los machitos y machotes. Por eso nos re-apropiamos de sus códigos, sus discursos y sus prácticas, y le damos la vuelta hasta la subversión, tomando las calles para dejar muy claro que ESTAMOS HASTA EL COÑO DE TANTOS COJONES. No vamos a tolerar que se eliminen nuestros derechos, se nos reprima y se nos invisibilice”.
Estas palabras aún siguen vigentes. Todos hablan de “la mujer”, todas las instituciones nos nombran, a sus modos, de sus maneras. Se generaliza sobre nosotrxs, se nos dice cómo debemos ser, pasando por alto las diferencias y uniéndonos por una única razón: tenemos coño. Pues sí, por eso lo paseamos, lo celebramos, lo nombramos de nuestras formas y maneras y lo sacralizamos porque para nosotrxs es sagrada la hermandad que construimos frente a vuestras normas y mandatos. Que si sacamos el coño es por reapropiarnos de aquello que ellos quieren controlar, mutilar y poseer, pero sobre todo invisibilizar; para ellos el coño sólo sirve para procrear y, por supuesto, para definir quién es hembra y quién varón.
Les salió mal la jugada, porque detrás de nuestro Santisimo coño estamos todxs:
“Somos las mujeres, las trans. Somos las lobas, las locas, las estudiantes, las putas, las precarias, las paradas, las bolleras, las heteras insumisas, las viejas, las niñas, las gordas, las flacas, las feas e incorrectas, las migrantes, las diversas funcionales, las brujas, las blancas, las madres, las abortistas, las negras, las latinoamericanas, las gitanas y las musulmanas, somos las violadas, las muertas, las maltratadas, las vejadas, las ocultas, las prohibidas, las insensatas, las feminazis, las radicales, las pesadas, las exageradas, las quemadas en las hogueras, las olvidadas de la historia, las malas, las perversas, las equivocadas, las cuidadoras, las empoderadas, las que no se callan, las que luchan, las que mueven el mundo, somos hermanas. Y sacamos nuestro coño harto a la calle, celebrando nuestra INSUMISIÓN A ESTE CAPITALISMO ASESINO, HETEROPATRIARCAL Y RACISTA”.
Son muchos lo coños sacados, exhibidos, adorados, en distintos lugares y diferentes momentos históricos. Nosotrxs lo sacamos inspiradas por las compañerxs de Málaga de la Hermandad del Santo Chumino Rebelde teniendo tan claro como ellas que “Les diremos a los machirulos, machitos, machotes, piropeadores, papichulos y acosadores que estamos muy cabreadas, que somos muchas, y que nosotras también tenemos un ídolo al que venerar, y ese es nuestro Santísimo Coño”.
Pero hay más -coños, chuminos, vulvas, vaginas, chochos, conchas, etc- Somos muchxs y en todas partes y una vez más vamos a demostrarlo.
Hacemos un llamamiento para la acción, para la reivindicación:
¡Saquemos los coños a las calles compañerxs!
Campaña de recogida de firmas en oiga.me
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