¡¡¡estoy harta!!!, Helena Torres

hace días que sólo escucho este grito: ¡¡¡¡¡estoy harta!!!!

yo solía anclarme en la queja "¡no puedo más!" hasta que la abandoné por victimista y nihilista. pero últimamente, a raíz de los sucesos de Alicia Murillo y otras miserias (relato de una participante en la Feira Imaxinaria en Alg-a Lab este verano), el hartazgo ha comenzado a extenderse entre la manada y yo, que tiendo excesivamente a los excesos, he sido invadida por él. así es como ha nacido Helencia Rivas, discípula de la gran Violencia Rivas, la cantante que inventó el punk en argentina. aquí pues va mi declaración de hartura:

1) estoy harta de que cada vez que una mujer denuncia una agresión machista sea puesta en duda, como si fuera lo más extraño del mundo y no el pan nuestro de cada día. harta de que cada vez que una mujer denuncia una agresión machista una avalancha de hombres, así, en general y genérico, reaccionan como un sindicato afectado y lanzan un bombardeo de insultos a las mujeres en general y genérico, defendiéndose de que "ellos" no actúan así, "ellos" no son así, todo los contrario, ellos son víctimas de la agresión de mujeres que les odian porque son feas, tienen cejas grandes, y no son violables. estoy harta de que esos hombres no actúen igual, así, en general y genérico, denunciando esas agresiones que "ellos" no cometen y que, al final, acaban no siendo agresiones sino denuncias infundadas de histéricas mal folladas.

¿Esperamos demasiado del sexo?, Sylvia de Béjar

Ilustración de Agustina Guerrero

Su bloc (te gustará) y su facebook

Agachó la cabeza, bajo la voz y se confesó. Hace unas semanas, una mujer convaleciente casi se me disculpó por no desear. Me atenazó la culpa y, a raíz de ese encuentro, empecé a plantearme mi responsabilidad a la hora de propiciar algunas de las falsas y peligrosas expectativas que muchos albergamos en torno al sexo. ¡Vaya depre! Si a la pornografización de nuestra cultura (un hecho) le sumamos la porrada de consejos de manuales y supuestos gurús del sexo ordenando “vive”, “rétate” (la de veces que lo he dicho), “disfruta”… ¡no hay quien esté a la altura! Por descontado, ¡tampoco la que escribe esto!

A nuestra vida carnal le exigimos demasiado: pretendemos que día sí día también nuestra sexualidad de pareja sea una de pura lascivia; la single se da por supuesto que lo es… ¡Ya!

Sexofonia en Contrabanda FM

Sexofonia es un programa de radio de 1h semanal en Contrabanda FM en el dial 91.4 FM de Barcelona (Spain).

Anaïs inició el programa en noviembre 2007 con TaraKing los sábados a las 23h. En septiembre 2008, Anaïs pasó a hacer el programa solita. En julio 2011 se marchó del país y dejó las riendas del programa a dos comparsas conocidas del movimiento postporno: Lucía Egaña y Diana Pornoterrorista.

A media punta de tu nariz, Gna Marada

despierto para contemplar
el amanecer que alumbra
las mañanas amarillas
y las tardes de color naranja,
despierto bajo la complicidad
de tus ojos palpitantes de vida
y de amores inciertos;
voy a meterme en la ducha
y voy a esperar tu asalto vespertino,
el suelo es tembloroso
y yo tengo ganas de una siesta en tu pecho
con el calor de tus manos,
y te miro…
te miro con una sinceridad descarada,
y aunque parezca mentira
te pones colorado cuando te miro
y sueño mucho…
mucho resulta ser poco
y vuelvo a despertar,
¡ qué irónico despertar!
despertar, justo,
cuando estoy a media punta de tu nariz
y a un centímetro de hacer
un trueque de saliva con tu boca.

Explicación antropológica de la omnigamia humana, Susana Moo

Es interesantísimo imaginarnos cómo serían los hábitos sexuales de nuestros ancestros primitivos, aquellos que habitaron la Prehistoria. Hasta hace poco todas las recreaciones apuntaban a que vivíamos en clanes donde los machos dominantes ejercían su poder y fornicaban a la fuerza con las hembras, a las que arrastraban por los pelos para demostrar su hombría y consumar. Esta idea de un hombre primitivo de sexualidad embrutecida ha estado muy influenciada por la observación de la vida en comunidad de nuestros primos hermanos los chimpancés, los primeros simios que fueron estudiados por los antropólogos.

La sexualidad chimpancé es animal en el sentido en que el sexo cumple una mera función reproductiva. Se aparean y no le dedican ya demasiadas atenciones al asunto. Lo hacen multimacho-multihembra, es decir, no forman parejas monógamas. Ellas son penetradas exclusivamente desde atrás solamente cuando están ovulando. Cuando la chimpancé está fértil, se le enciende llamativamente la vulva mostrando toda la gama de los carmines chanel. Ello avisa a los machos, que se encabronan entre ellos para ser los primeros en montar. Son agresivos, peleones, territoriales y de vez en cuando asesinan a las crías para que la hembra vuelva a estar disponible y fecundarla de nuevo, esta vez con el exclusivo semen de sus propios testículos.

¿Querer ser un hombre?, Virginie Despentes

¿Querer ser un hombre? Yo soy mejor que eso. No me interesa el pene. No me interesa ni la barba ni la testosterona, yo tengo todo el coraje y la agresividad que necesito. Pero claro que quiero todo lo que unx puede querer, como un hombre en un mundo de hombres, quiero desafiar a la ley. Frontalmente. Sin atajos y sin excusas. Quiero obtener más de lo que me prometieron al principio. No quiero que me cierren la boca.  No quiero que me digan lo que tengo que hacer. No quiero que me abran la piel para hincharme los pechos. No quiero tener un cuerpo longilínio de adolescente cuando me acerque a los cuarenta. No quiero huir del conflicto para esconder mi fuerza y evitar perder mi feminidad.

Quiéreme como yo te quiero, Raquel Diaz Illescas

Queremos que nos quieran, pero a nuestra manera.

Nos enamoramos, nos ilusionamos, nos decepcionamos, frustramos, y a veces incluso pensamos que eso del amor, de la pareja no debe estar hecho para nosotros.

Muchos de los conflictos que viven las parejas están motivados por la frustración que uno o ambos miembros sienten cuando esperan del otro que haga, diga o sienta en esta o aquella situación. Pero lo que acaba sucediendo es que nuestra pareja no hace ni dice aquello que nosotros esperamos que haga.

Wilhelm Reich: mártir por el sexo; Susana Moo

Wilhelm Reich (1897-1957) la palmó en una cárcel estadounidense por culpa de sus investigaciones psico-sociológicas de índole sexual ¡qué brutos carajo!, ¿no deberían tener derecho los científicos a expresar los resultados de sus investigaciones? El pobre Reich murió entre rejas de un infarto, disgustado porque la Agencia de Drogas y Alimentos había dictaminado quemar sus inventos, destruir todos sus trabajos. Pero no sólo en Yanquilandia le tenían ojeriza a las ideas de Reich, ya Hitler había hecho hogueras con sus libros, y también los comunistas le censuraron y botaron del partido. Le tacharon de loco, de excéntrico pero, si tan pirado estaba ¿para qué tantas molestias? ¿qué clase de ideas tan subversivas podía tener Reich para incordiar a fascistas, a comunistas, a capitalistas?

La promiscuidad le sienta bien al sistema inmune, Muy interesante

En las Montañas de Santa Cruz, en California, viven dos especies de ratones que comparten hábitat y linaje genético, pero tienen una vida social muy distinta. El ratón de California o Peromyscus californicus es monógamo, mientras que el ratón ciervo (Peromyscus maniculatus) es sexualmente promiscuo. Estudiando sus diferencias a nivel genético, investigadores estadounidenses han demostrado que la promiscuidad ayuda a fortalecer el sistema inmune.

La tentación de la inocencia (Frag.), Pascal Bruckner

Amar significa conceder al otro, con nuestro total consentimiento, plenos poderes sobre nosotros, significa volverse dependiente de sus caprichos, ponerse bajo la férula de un déspota tan antojadizo como encantador. Con una palabra, con un mero súbito cambio, el amado puede hacerme tocar el cielo o morder el polvo. Encadenarse a aquel o aquella del cual ya nada se saber a fuerza de adoración significa colocarse en estado de vulnerabilidad, descubrirse desnudo, cautivo, sin defensa. El ser amado no sólo se transforma en un extraño a medida que nuestras relaciones ganan en intimidad; representa sobre todo la posibilidad del éxtasis pero también del hundimiento. Escucharlo, venerarlo, esperarlo significa someterse a un veredicto absoluto: soy admitido o rechazado. De la persona que nos es más querida podemos por lo tanto temer lo peor: su pérdida o su huida significarían mutilación de una parte esencial de uno mismo. El amor nos redime del pecado de existir: cuando fracasa nos aplasta con la gratuidad de esa vida. Lo atroz del sufrimiento amoroso estriba en ser castigado por haber querido colmar al otro con todo el bien posible amándolo; se trata de un castigo no por una falta, sino por una ofrenda rechazada. Y el no que reciben quienes suspenden en el amor no admite apelación; no pueden acusar a nadie más, son devueltos a su propio desamparo.

Manifiesto, Susana Moo

Somos much@s l@s que soñamos con un mundo mejor, más pacífico, más amable, más ecológico, más justo y más ecuánime. Soñamos, pero titubeamos sobre qué hilos habría que mover para ir mejorando la situación que padece la humanidad.

Yo hace tiempo que vengo barruntando que la solución pasa por un cambio radical en lo sexual. Pues bien, hoy, después de tanto estudio y concienzuda reflexión, he visto la Luz y tengo la llave que nos abrirá las puertas hacia ese cambio que tanto ansiamos y que ya viene siendo urgente. Con el plan que paso a exponer siento que he llegado al cenit de mi misión erotómana. Es mi deber transmitir esta Buena Nueva y arengar a la Revolución a los Pueblos del Mundo. Leed con atención y no me tachéis de lunática, tened presente que la historia está llena de torpes que no consiguieron admitir la clarividencia de los más insignes visionarios.

Los genitales y las estrellas, Santiago Alba Rico

Se ha discutido mucho sobre el rasgo específico que define la condición humana: la risa, la razón, la tecnología, el lenguaje. Probablemente todas estas tesis tienen fundamento, como también las que pretenden retener hacia abajo las pretensiones olímpicas de la humanidad o borrar hacia arriba la escala evolutiva de los primates. Pero permítaseme la provocativa y paradójica afirmación de que existe una diferencia neta, presupuesto de todas las demás, donde menos se la buscaría o donde nadie querría en realidad hallarla: lo que distingue al ser humano de los animales -digamos- son los genitales.

Reflexiones de un clítoris, Cristina Hernández

Yo, que solo estoy aquí para dar placer. Yo, que he sido creado para el orgasmo. Yo, que me erecto, que me excito, que soy atractivo y bonito. Yo, que soy el único órgano creado para el disfrute. Yo, que soy extraordinario, que soy único.

Muchas/-os no me conocen, se imaginan que estoy de adorno, que no sirvo, que soy un mero apéndice de mi compañera la vagina. Muchas/-os no me prestan atención, desconocen mi existencia y no saben cómo soy. Formo parte de su anatomía, al igual que la nariz o los dedos del pie, pero no me hacen caso, no me miman ni me cuidan. Muchas/-os no saben ni cómo estoy hecho por dentro.

Los labios me tapan, me ocultan, y yo sobresalgo entre ellos cuando me tocas, cuando reacciono ante las caricias y los estímulos.

Carne y pescado, June Fernández

Un buen día recibí un sms de una amiga, en el que me decía que es bisexual, que ha decidido salir del armario como bisexual, y que se ha dado cuenta de que hay una bifobia de la leche. La llamé, un poco desconcertada. No con la revelación en sí, sino con la necesidad de comunicarla, y además con esa solemnidad. Yo sabía que ella había tenido sexo con mujeres (aunque todas sus parejas habían sido hombres), y me llamó la atención esa necesidad de reafirmarse. Me explicó que había decidido que es importante reivindicar la identidad “bisexual” (entendida como persona que puede sentirse atraída y amar tanto a mujeres como a hombres), dado que es cuestionada tanto por las personas heterosexuales, como por gays y lesbianas.

Estoy de acuerdo en lo de la bifobia. He escuchado muchas veces por parte de heteros que pueden entender que a alguien le guste la gente de su mismo sexo, pero que lo de darle a la carne y el pescado es vicio. (Sí, sí, así lo ha expresado gente veinteañera).  También he asistido a los prejuicios y cuestionamientos de muchas lesbianas. Las mismas que animan a que todas nos definamos como lesbianas políticas y que llaman a salirse del binarismo y la heteronorma, tachan de heterocuriosas a las que empiezan a plantearse intimar con mujeres.

Frótame aquí, Anestesia

…pero a mí me gustas tú:
es por eso que te agito la sangre;
la que te circula por el cuerpo
y la que me contiene donde no te recorro
—a ella le corto secretos
que bailo revuelta entre velos
velados higiénicos—:
habitante de mis cavidades
de múltiples marrones,
de pálidas superficies rosadas
y de penetrantes fucsias vulgares;
frótame aquí adonde sientes
abajo tu temperatura,
que es ahí a donde me escondo
al acecho de tus manos.

Si me sigues besando se va a caer, Batania

.
Ningún sinpapeles será detenido esta noche en Madrid;
cuando la mujer que amo se acerque y me bese en los centros,
las patrullas huirán acosadas por troyas de niños salvajes.

Me besa y siento que cae El Corte Inglés. Me besa
y se apagan las luces de La Caixa. Me besa tan alto
que quiebran las bolsas, y muere el dinero,
y sufre el anciano incoloro de los metales.

Oración Libre al Coño Subversivo

La Diosa te salve, Vagina

¡Llena eres de gracia!

El Coño es contigo

Bendita tú eres entre todas nuestras Partes

Y bendito es el fruto de tu sexo, el Clítoris,

Santa vagina, Madre de todxs

ruega por nosotras, liberadas,

Ahora, y en la hora de nuestro orgasmo,

Amén.

republicado de vente pa kamchatka

Soy un lugar común, Regina José Galindo

Soy un lugar común
como el eco de las voces
el rostro de la luna.

Tengo dos tetas
          -diminutas-
la nariz oblonga
la estatura del pueblo.

Miope
de lengua vulgar,
nalgas caídas,
piel naranja.

Un cierto sentido, Susana Moo

¡Por fin! piensa Pepe al tiempo que se tumba extenuado en la cama matrimonial. Durísima jornada laboral la de Pepe. Y extensa: 15 horas en oficina y todo el tiempo con esa inquietante sensación de desespero, con la frustrante amargura de presentir que todo se va al carajo ¡tanto esfuerzo tirado por la ventana! Todo culpa de la crisis, la puta crisis.

El ojo de bronce está abierto: una filosofía del sexo anal; Marten Weber

Como todo aquel que alguna vez ha sido hábilmente sodomizado, el sexo anal –al menos para los dotados de próstata- es el mejor invento desde el pan de caja. Los hombres correctos han descubierto recientemente el “masaje de próstata” o “la estimulación de próstata”.

De acuerdo al fabricante de juguetes sexuales entrevistado para este artículo, los dildos con correa han sido el producto más vendido en los últimos cinco años. Para cada chico que tiene los huevos (nunca mejor dicho) de probar, significa ¡toda una experiencia! Es verdaderamente impresionante si se hace bien.

Reconozco que la política y filosofía de la penetración anal femenina son más complicadas, por lo que las voy a dejar a un lado por ahora. Es por el hombre pasivo y la revolución “de abajo hacia arriba” por lo que me voy a ocupar a partir de aquí.

Mis manos se erizan pensando tu próxima presencia, Mila Mores

Releyéndome en la distancia,

cogería el primer velero

que me llevara hasta tu espalda;

el viento jugará a mi favor,

pues todas las veletas le ayudan,

y las estrellas le guían.

Releyéndote desde mi isla imaginaria

llena de fantasmas

creo que tengo insomnio

cuando no duermo contigo.

Amo la libertad y el placer,

por eso te encuentro en mis sueños;

gracias por ser como eres,

siempre a contracorriente;

gracias por tu calor,

intentaré mantener el fuego prendido.

Tengo la música

para tu emisora favorita;

me gustan los retos

y soy muy paciente,

pero las ganas me pueden

y siembro puerros, apio y coliflores

—y adorno tu balcón—

para que el sol de invierno

alumbre los frutos.

Ya sabes que te seguiré amando

de la manera más bonita que sepa

y que mis manos se erizan

pensando tu próxima presencia.

Me sobran las razones,

los deseos y las sonrisas.

Contrato de Maestras (1923)

Contrato de Maestras - 1923

Esto es un acuerdo entre la señorita ……, maestra, y el Consejo de Educación y de la Escuela……., por el cual la señorita ....... acuerda impartir clases durante el período de ocho meses, a partir del primero de septiembre de 1923. El Consejo de Educación acuerda pagar a la señorita ..... la cantidad de ......... mensuales.

La señorita……………. acuerda:

1) No casarse. Este contrato quedará automáticamente anulado y sin efecto si la maestra se casa.
2) No andar en compañía de hombres.
3) Estar en su casa entre las 8:00 de la tarde y las 6:00 de la mañana, a menos que sea para atender una función escolar.
4) No pasearse por las heladerías del centro de la ciudad.
5) No abandonar la ciudad bajo ningún concepto sin permiso del presidente del Consejo de Delegados.

Heterosexualidad obligatoria y existencia lesbiana, Adrienne Rich

 

Artículo de Adrianne Rich, filósofa y poeta estadounidense, publicado por primera vez en 1980 para la revista Signs, en un número dedicado a la sexualidad. En el se analiza la heterosexualidad como institución política en respuesta al heterocentrismo incuestionado de la literatura feminista de esos años. Este concepto de heterosexualidad obligatoria permitirá, en teorizaciones posteriores, el surgimiento de la teoría queer.

Prólogo del texto publicado en DUODA Revista d'Estudis Feministes núm 10-1996

Traducción de María-Milagros Rivera Garretas. De Adrienne Rich, Compulsory Hete-rosexualíty and Lesbian Existence, en Ead., Blood, Bread, and Poetry. Selected Prose 1979-1985. Nueva York y Londres: Norton, 1986,23-75. Escrito Inicialmente en 1978 para el número de «Signs» sobre Sexuality, este articulo fue publicado en esa revista en 1980. En 1982, Antelope Pubtications lo reimprimió como parte de una serie de cuadernos feministas. La introducción fue escrita para ese cuaderno.

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Quiero decir algunas cosas en torno al modo en que fue inicialmente concebido Heterosexualidad obligatoria y al contexto en que vivimos ahora. En parte lo escribí para contrarrestar la cancelación de la existencia lesbiana de tanta bibliografía feminista, cancelación que sentía (y siento) que tiene consecuencias no sólo antilesbianas sino también antifeministas, además de distorsionar también la experiencia de las mujeres heterosexuales. No lo escribí para ahondar divisiones sino para animar a las feministas heterosexuales a analizar la heterosexualidad como institución política que debilita a las mujeres, y a cambiarla. Esperaba también que otras lesbianas percibieran la profundidad y la amplitud de la identificación con mujeres y de la vinculación entre mujeres que han recorrido como un tema continuo, aunque yerto, la experiencia heterosexual, y que esto se convertiría en un impulso cada vez más activo políticamente, no sólo en una ratificación de vivencias personales. Quería que el artículo sugiriera tipos nuevos de crítica, que suscitara preguntas nuevas en las aulas y en las revistas universitarias y que,al menos, esbozara un puente sobre el hueco entre lesbiana y feminista.

La isla (fragmento), Juan Goytisolo

—Celia tiene un amante.
—¿Sí? —dije—. ¿Cómo lo sabes?
—No te tomes la molestia de fingir. Estoy al corriente de todo. Ella y el jovenzuelo se largaron ayer de Churriana y me dejaron plantado. La infeliz no tiene la menor experiencia de la vida y el individuo ese la ha camelado y quiere arrastrar su buen nombre por el arroyo. Pero te juro que no lo conseguirá.
Gregorio iba elevando la voz y los niños se acercaron a curiosear. Con un ademán les indiqué que se alejasen.
—No, no lo conseguirá. Seré imbécil y todo lo que tú quieras, pero lo ocurrido ayer me ha abierto los ojos. A mí nadie me pone el gorro delante de las narices. Y, menos, un tipo de su calaña.
—No te entiendo —dije.

Diario de una ninfómana. (Film)

"Soy una mujer promiscua. Sí, porque pretendo utilizar el sexo como medio para encontrar lo que todo el mundo busca: reconocimiento, placer, autoestima y, en definitiva, amor y cariño. ¿Qué hay de patológico en eso? Si queréis ponerme un nombre, adelante, no me importa, pero sabed que lo que soy en realidad es una nereida, una dríada, una ninfa, sencillamente"

extraído de la película Diario de una ninfómana, dirigida por Christian Molina y basada en la novela autobiográfica de Valérie Tasso