O fantasma do amor romântico nas relações livres, Loucas Lolli

Se eu ando de mãos dadas com algúem na rua, está implícito pra quem olha que fazemos sexo. Por quê? Por que almas gêmeas (trigêmeas, quadrigêmas etc) têm que ser sempre pessoas que fazem sexo? Por que, quando estou doente, triste, sem grana ou com algum outro problema, quem tem que me ajudar é em primeiro lugar alguém com quem eu faço sexo? Por que só posso fazer cafuné, dormir de conchinha, ir pro baile, viajar, tomar sorvete, passear no parque, regularmente, ou primariamente, com alguém com quem eu faça sexo? Por que todas as minhas expectativas, anseios, frustrações, mágoas, sonhos e desejos precisam ser depositados em alguém com quem eu faça sexo? Por que, pra tudo na vida, esperamos uma resposta de alguém com quem fazemos sexo?

Liberamos el PDF de 'del amor al amor'

Por fin, ya era hora, no podíamos esperar más. Increíble, pero cierto.
Un año después de la publicación de «del amor al amor. Derivas sobre amor, sexo y libertad en las relaciones humanas» liberamos el PDF para que cualquiera lo pueda leer, compartir, regalar, imprimir, repartir, colocar y difundir de la manera que considere mejor.

Clicka la imagen para poderlo visualizar o descargar!!!

Nos hace mucha ilusión compartir este documento por la red y nos gustaría que llegara a todas partes. Agradecemos su viralización por la red.

Igualmente, el libro en papel sigue a la venta en los diferentes puntos de distribución. Y también lo puedes pedir a través del correo tot_amor(ARROBA)hotmail.com

Recordamos que la licencia es CC (Atribución - No Comercial - Sin Derivadas), es decir, que si no pretendes lucrarte, mientras cites el origen y no cambies nada, puedes distribuirlo y copiarlo en cualquier formato.

Agradecemos que enlacéis el PDF con este blog y que sea una excusa más para seguir discutiendo sobre la libertad, el amor, las relaciones y el sexo.

Si alguien imagina algún proyecto en común, que se ponga en contacto a través del correo tot_amor(ARROBA)hotmail.com

Muchas gracias por todo el apoyo y el amor que habéis puesto en este proyecto. Nos gustaría trabajar en una segunda parte del libro; ¿quieres colaborar? ¿te apetece? ¿ideas...?

Magnet link:
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Hombre bisexual y feminista, luego no existo, Jose S. Cabrera Pérez

Y ya con esto me siento doblemente invisibilizado, doblemente apolitizado, enajenado políticamente. A partir de ahora, más que nunca, me reafirmo en las identidades: Hombre, bisexual y feminista. Tres palabras que despiertan prejuicios y miedos cuando van en la misma frase mínimo dos de ellas, por lo que ahora más que nunca seré hombre, bisexual y feminista.

Los feminismos no se pueden definir como un movimiento identitario, en algún momento fue necesario que el movimiento feminista fuese propio de las mujeres, pero ahora existen múltiples formas de entender los feminismos, por lo que no podemos definirlos en sí mismos como un movimiento identitario, a diferencia del movimiento LGBTI que si es un movimiento identitario como su nombre indica. 

Muchos feminismos utilizan las nociones de “sexo” y “género” de manera diferente, obviamente, sexo haciendo referencia a si la persona es “hombre o mujer” (disculpen el binarismo) y el género a todas las características socioculturales asignadas a ambas categorías, entendiendo entonces que los hombres y las mujeres estamos generizados de manera distintas, donde los hombres se encuentran en una posición de superioridad frente a las mujeres. Pero la gran mayoría estamos de acuerdo que esos privilegios masculinos no forman parte de la categoría “sexo” sino de la categoría “género”, y por lo tanto se puede cambiar, y en ese camino nos encontramos.

Tres no són multitud, Embalades

Embalades nº 17- 20/12/13 – Tres no són multitud

Sexe? Amor? Relacions? Parella? Relacions lliures? Avui parlem sobre multiples formes d’estimar tot comentant amb l’Arcadi el llibre “En Defensa d’Afrodita, contra la cultura de la monogàmia”. Perill!! Aquest programa pot ferir la seva sensibilitat!
Aquest i molts més programes molons, AQUI 

republicat de Ràdio Bala Manresa

Miedo al akelarre, Filósofa Frívola

El sábado había convocada en Madrid una concentración feminista con motivo del día mundial por la despenalización del aborto. Para sorpresa de todas nosotras, la presencia de la convocatoria en las redes no tuvo como protagonista la despenalización del aborto, sino la penalización del feminismo. Por

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¿Por qué tanto revuelo? Porque se trataba de una convocatoria no mixta (sólo mujeres). Y esto es una cosa que hace tirarse mucho de los pelos a los tíos que van de feministas. Y digo “que van” y no “que son” feministas porque aún no he conocido a un solo hombre feminista que no comprenda los motivos por los que se decide convocar una concentración no mixta.

Y es que hay en el mundillo activista un terrible problema de rechazo visceral a los espacios no mixtos. Existe una especie de recelo machorril, disfrazado de incomprensión, que a las feministas nos trae de cabeza. Parece ser que es mucho pedir que entiendan que las mujeres, como grupo oprimido, necesitamos tener nuestros propios espacios de empoderamiento, donde tomar la palabra sin coacciones externas, donde sentirnos libres y entre iguales.

Sexodelia, Mafalda Martínez

«El amor es la pornografía extrema y los placeres de sus males deben extenderse en un proceso de desnudez continua»

WARBEAR

Inspiración por pura desesperación: estoy cachonda a nivel espiritual.

Me he enamorado de ti y me he dado cuenta de que he llegado a la frontera de mis posibilidades. Porque en ocasiones tus 'hard limits' son las cosas más absurdas que te puedas imaginar. Un flechazo que pasan los -muchos- meses y ahí continúa, por ejemplo. Porque, en ocasiones, los flechazos y otras emociones fuertes y tontunas no vienen cuando una mejor está; porque a veces una, simplemente, no está para flechazos.

Te he visto desde el borde de mi periferia, se me han caído los esquemas; no sé a qué aferrarme: el pánico me ha paralizado. Todavía no entiendo por qué algunxs ven belleza donde yo sólo veo locura; por qué otrxs ven amor donde yo simplemente visualizo una vía de escape basado en el apego a mis proyecciones.

“El amor -decía Pablo d’Ors- es pura y llanamente confianza. Y práctica, claro, porque la confianza también se ejercita.”

Presentació 'del amor al amor' a Manresa

El proper divendres 27 de desembre presentem el llibre 'del amor al amor. derivas sobre amor, sexo y libertad en las relaciones humanas' a la Llibreria Papasseit de Manresa

Ens veiem allà? Porta una mica d'escalfor contra el fred...

Llibreria Papasseit

Pl. Gispert, 2 (Manresa) - Tlf. 933 802 290

llibreria@papasseit.cat
 www.papasseit.cat

Cómo hacerme el amor yo misma, Anestesia

Siempre que el momento y la negrura sean propicias,

mis manos caminan solas; recorren todo mi cuerpo.

Acarician mi vientre, mis muslos y mi pecho,

mis músculos se hacen dúctiles.

Y siento cómo mis labios se agigantan,

y quiero darte un beso… O que me beses;

mi piel alumbra sudorosa.

Ética Promiscua en Sangre Fucsia

Hoy trataremos algunas de las múltiples dimensiones y cuestiones que se abren cuando hablamos de parejas abiertas. Tenemos la suerte de contar en el estudio con Miguel Vagalume, traductor de Ética promiscua, libro de cabecera del poliamor y de las formas no monógamas ni heterocéntricas de entender la pareja.

Como hacer el amor a una persona Trans, Gabe Moses

Olvida las imágenes que has aprendido a unir
a palabras como polla y clítoris,
pecho y senos
rómpelas con fuerza (las palabras)
como un paramédico rompe las costillas
para bombear sangre a un corazón que falla.
Empuja tus manos dentro,
ensúciatelas,
y graba nuevas definiciones en los huesos.

Las nuevas formas del amor, Pablo E. Chacon

Los cambios en la familia y la sociedad acompañan la transformación del sentimiento amoroso, dice Eva Illouz, la autora de “Por qué duele el amor”, poco antes de llegar a Buenos Aires.

Eva Illouz estudió en París y en Jerusalén donde es profesora del departamento de antropología y sociología; también  ha sido profesora visitante de la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales y de la Universidad de Princeton. Sus áreas de investigación comprenden la historia de la cultura emocional, el significado moral de la modernidad tardía y el impacto del capitalismo sobre la subjetividad. En los próximos días llega a la Argentina para presentar su nuevo libro, Por qué duele el amor (Katz Editores, en coedición con Capital Intelectual), y para dictar una conferencia, el miércoles 24, en la Fundación OSDE: “Una nueva cultura de las emociones. ¿A qué llamamos amor hoy?”. Esta es la entrevista exclusiva que mantuvo con Ñ desde Jerusalén.

-Luego de estudiar largamente el tema, ¿qué definición daría del amor y del dolor que éste podría causar?

La soledad y la desolación, Marcela Lagarde

Nos han enseñado a tener miedo a la libertad; miedo a tomar decisiones, miedo a la soledad. El miedo a la soledad es un gran impedimento en la construcción de la autonomía, porque desde muy pequeñas y toda la vida se nos ha formado en el sentimiento de orfandad; porque se nos ha hecho profundamente dependientes de los demás y se nos ha hecho sentir que la soledad es negativa, alrededor de la cual hay toda clase de mitos. Esta construcción se refuerza con expresiones como las siguientes “¿Te vas a quedar solita?”, “¿Por qué tan solitas muchachas?”, hasta cuando vamos muchas mujeres juntas.
La construcción de la relación entre los géneros tiene muchas implicaciones y una de ellas es que las mujeres no estamos hechas para estar solas de los hombres, sino que el sosiego de las mujeres depende de la presencia de los hombres, aún cuando sea como recuerdo.

Promiscgaitat, Na Pai

Aquest estiu tingué lloc a Barcelona un festival aquàtic d'homes amb músculs inflables, suposo que per poder flotar sense haver de coordinar braços i cames per nedar i així poder dedicar el gruix de l'activitat neuronal a processos mentals superiors com ballar i al mateix temps projectar somriures d'aparellament, com he pogut deduir a partir de les fotografies promocionals. Per complementar el festival, entre festa i festa hi havia ressaques, perdó, vull dir xerrades: 'Tan difícil és ser gai i tindre parella estable?' Amb aquesta lamentació es presentava la xerrada d'un psicòleg que s'anunciava com a 'expert en psicologia de l’home gay' i deia que 'analitzarà els condicionants que dificulten l’establiment de vincles afectius duradors'.

Aquesta xerrada en el Circuit festival semblava tan paradoxal com si en el marc d'una matança del porc a La Llacuna es fes un simpòsium titulat 'Tan difícil és ser amant de l'embotit i mantenir una dieta vegana estable?'. Però té la seva lògica si tenim en compte que la comunitat gai no és impermeable a la cultura de la monogàmia i encara alberga un recòndit pòsit d'anhels monògams, malgrat que la seva pràctica quotidiana en resti a anys llum.

... por fin a tu lado, Anestesia

Guarecido entre mis párpados consolados respiras,
la retina es tan sólo
una visión de situaciones sugerentes que vivimos a diario. . .
Cómo dejar de declararte este amor,
si toda eres como la vida mía sucediéndome a cada paso;
cruzando vidas buscándonos
encontrándonos en estos cuerpos extraños
no comprender que broten de mi boca bonitos cayenos
cuando le digo a usted te amo.

Iris Parra y Bluttie Kat: belleza y bestialidad; Sàgar Malé Verdaguer

El Iris Parra y la Bluttie Kat son dos poetisas jóvenes que bucean su interior para enfrentarse a un mundo exterior incomprendido, o bello, o mágico, o excitante, o sádico, o monstruoso.

Ilustradora: Shinda Kohi

BESTIALIDAD

Iris y Bluttie, en realidad, no se conocen. Es un atrevimiento por parte mía juntarlas en un mismo artículo por el hecho de que tienen dos opciones artísticas van en direcciones similares pero, quizás, en sentidos contrapuestos: la literatura como una forma de descubrimiento del mundo, o como una interrogación de su propia vida para ubicarse en el mundo. Incluso el arte como una forma de terapia.

Ambas han expulsado los demonios personales a través de la literatura. Iris empezaba prematuramente en 2009 con un primer libro, "Ofuscas triada ", donde exponía sus miedos usando técnicas de literatura de vanguardia (la escritura automática) como método terapéutico. En el libro atraviesa en su etapa adolescente los miedos ante la vida, no sólo por ser joven, sino por ser una persona de activa reflexión ante la vida. “De golpe te fijas: tu mano ya no tiene piel, solo hay un ligero hueso que se sujeta desesperadamente. Empiezas a notar los gusanos corrompiéndote por dentro y de golpe te caes. ¡ZAS!”

Repensando el espacio desde la sexualidad, Albert Arias

Tabú, vergüenza, desconocimiento, dificultad… muchos son los factores que invisibilizan, aparcan o marginan la sexualidad cuando se habla de espacio público. Pero lo cierto es que la sexualidad siempre ha estado en las calles. Lo estuvo desde sus orígenes y lo está hoy de forma innegable. Amantes en los parques, caricias por las calles, desnudos en las playas, anuncios con cuerpos semidesnudos en las marquesinas del autobús, whiskerías al pie de carretera, programas de televisión con contenido sexual explícito, banderas arcoiris en las puertas de establecimientos,  anuncios de contactos en la prensa, pornografía en la red… Todo ello se acepta como normal y está presente en nuestra cotidianidad.

designificar el sexo de la posesión (la renuncia al morbo), contra el amor

propuesta erótica. I. DESIGNIFICACIÓN. (xii) designificar el sexo de la posesión (la renuncia al morbo) (5)

            Que el sexo nos guste a priori, casi a pesar de cuál sea la forma en que se realice, es un síntoma de que lo que nos gusta no es el sexo mismo, sino su realización, su cumplimiento, su "anotación".

           El sexo es el placer de los placeres porque nuestra cultura hace que conserve la prohibición adolescente. En aquél tiempo queríamos descubrir el sexo, hacernos partícipes de él, y mucho menos disfrutar con él. Hoy, en nuestras más deseadas experiencias, sigue siendo así.

           Pero ya no tiene sentido.

Positivizando el sexo, Sagar Malé

Desde el libro “Ética Promiscua” de Janet Hardy y Dossie Easton, el grupo “Golfxs con principios” hasta el festival “Xplore”, diversas iniciativas promueven una visión positiva del sexo.

ÉTICA PROMISCUA Y JANET HARDY

Hace un año entrevisté a Janet Hardy para el semanario catalán la Directa, una escritora especializada en educación sexual que, junto con Dossie Easton, han publicado uno de los libros más influyentes entre los grupos que promueven una visión positiva del sexo no convencional: "The Ethical Slut ". Un libro citado por todo tipo de movimientos sociales (en especial los que tratan el poliamor), pero que no estaba traducido al castellano. Janet participaba en el "Festival sobreel Arte de la Lujuria Xplore" que se hizo en Barcelona impartiendo el taller “Zorras, promiscuas y éticas: fundamentos de estilos de vida no tradicionales”, donde cargaba contra la preconcepción binaria de la atracción sexual, según la cual nos atrae el hombre o la mujer.

En esa ocasión Janet habló sobre la traducción del libro al castellano con Miguel Vagalume. Miguel es uno de los activistas que más esfuerzos ha hecho para difundir el texto desde su blog "LaMosca Cojonera" y desde el grupo "Golfxs con Principios" y que siguen la filosofía central de este libro: el sex positive movement ("movimiento por la positivización del sexo"). Ahora el libro se ha publicado por fin con el título de "Ética promiscua" editado por Melusina.

En carmín, Anónimo

Sabor
Intenso

Tierno y
Exquisito

Rozándolo con mi lengua, me
Evado al infinito
Enróscate en mi tuerca
Navega en mi barquito
Cabalga por llanuras de
Asfalto calentito
Reencárnate en esa
Nube de
Algodón
Suavecito

El amor es una gilipollez, Israel Sánchez

Ya no cabe ninguna duda, de modo que es hora de decirlo a espuertas y sin complejos. Este invento no le funciona a nadie. Es una castaña. Un bodrio. Una tartana. No es que tenga fallos. Es que es un despropósito del tal calibre que no hay por dónde ponerlo en pie que no parezca un mal resucitado. Es un desaguisado. Una parida. En definitiva, lo dicho: una gilipollez.
El amor es un desastre completo que no requiere de ningún tipo de crítica. Se ha impuesto la evidencia. Sólo se oyen defensas agónicas, verborreas flipadas que hablan de cosas que no ha visto nadie en su vida, y que todo el mundo sabe que se inventa al repetirlas.

Pro-méteme algo, Anestesia

Prométeme algo,

Recaliéntame.

Obcequémonos.



Marina mis labios con tus dedos y tu lengua;

Elije la vida…  Que yo

Te amo…

Enhébrame con todo tu Amor de hilos

Musculares, deseo sentir el multicolor de una visión de montes

Enmarañados de pubis y de Venus.

Calientapollas, Mónica Quesada

La sexóloga de Pikara Magazine nos habla de la famosa figura de la mujer 'calientapollas'

“¡Hola, Mónica! Es la primera vez que me lanzo a decir esto, pero ya me estoy agobiando un montón. Tengo 19 años y nunca he tenido penetración. Disfruto un montón liándome con chicos, pero cada vez lo hago menos porque están esperando algo que por ahora no me apetece… ¡e incluso me agobia! Mis amigas me dicen que si sigo así voy a coger la fama de calientapollas… ¿qué hago?” Saray.

Ilustración de Sonia R. Arjonilla

¡Hola, Saray!

El término calientapollas tiene la propiedad de aunar un gran número de las limitaciones de este sistema cultural patriarcal en el que nos movemos… ¡incluso se contempla en la RAE!

Calientapollas:
1. com. vulg. Persona que excita sexualmente a un hombre sin intención de satisfacerlo.

Dónde encontrar porno queer, Golfxs con Principios

Suele haber directorios de porno, páginas con cientos de vídeos de porno más o menos convencional. Pero ya que va a abundando cada vez más el porno queer, quizá es buena idea dar algunas direcciones útiles si se está buscando algo de ese tipo.

Delirio, Mafalda Martínez

Un corazón nómada late en mi pecho,
olisquea a su alrededor buscando su guarida;
sus impulsos me inquietan,
sus proyectos me intimidan.

Cuando se siente inseguro se comporta como un sargento,
con un gesto díscolo
                      [y grotesco
rasgando sus mejillas.

Feminismo para no ahogarse, Lisa Helle

desahogándome entre indignación, rabia y nostalgia... 

Me entristece ver como el feminismo se introduce en las vidas como un nuevo apartado en los medios de la sociedad del Espectáculo. Femen : Un “nuevo feminismo” mediatizado y transformado, como alianza al sistema.
No soporto ver como nos enseñan que lo que llaman “Nuevo Feminismo”* viene a ser un medio de despliegue de técnicas de poder, y que el cuerpo de la mujer por mucho que se desnude, seguirá siendo, cuarenta veces seguidas, reprimido por los mismos perros del estado. Odio ver como nos enseñan una falsa libertad de expresión, que saben que serán calladas y que reproduzcan la misma escena las veces que hagan falta para tapar la realidad, sin que el objetivo sea avanzar en la Herstoria de la Mujer.